J’écoutais Cabo Verde Meu Amor 2 qui, exaltant l’âme caboverdienne, fit venir en moi l’intention de rassembler quelques-unes de mes idées majeures sur les législatives du 17 mai prochain aux Îles du Cap- Vert. J’avais à portée de main l’Oblomov – La Frégate Pallas d’Ivan
Ce texte, dans son ensemble, vise à illustrer comment, dès 1948, un Caboverdien résidant en Côte d’Ivoire alors sous domination coloniale s’engage pour son indépendance, puis de manière active, milite pour la souveraineté de la Guinée-Bissau et des îles du Cap-Vert, en mettant à profit
J’ai le plaisir de partager les premières pages de la communication que je prononcerai lors du Séminaire international organisé par l’Académie des Sciences, des Arts, des Cultures d’Afrique et des Diasporas Africaines (ASCAD), qui aura lieu du 27 au 29 novembre 2024, à Abidjan, Côte
Penser, à nouveau, les pensées de Cabral, au travers d’œuvres majeures de deux grands penseurs : La phénoménologie de l’esprit de Hegel, paru en 1804, et le Discours de la servitude volontaire ou Contr’un du jeune Étienne de La Boétie, rédigé en 1548, l’auteur n’a
Car il peut servir de modèle universel à ce que doit être tout Président d’une République digne ; d’une République, dis-je, dont le titre n’est ni usurpé et moins encore emprunté par commodité, comme le sont de nos jours maintes « républiques ». Aussi, par
Le temps est venu, quarante-trois ans après son assassinat, de comprendre et expliquer Amílcar Cabral, père de l’indépendance caboverdienne et bissau-guinéenne, coproducteur de l’Angola libre et, comment donc l’oublier, l’un des promoteurs de la Deuxième République portugaise.
Poïétique du Souvenir et itinéraire À Pustine, toujours ! J’irai à Beauregard admirer cet été, L’arbre qui aveugle de tristesse, Avant qu’il ne promette aux ailes du vent Son éphémère de feuilles mortes Et ne tende sur le sol mûrit au soleil Son annuel linceul